El Evangelista Alexander Cuello desatando una palabra de fuego waooo se siente la uncion!!!. prediquemos imitemos a jesus y a este joven que se dedica a predicar el evanglegio de Dios..
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Unos diez años más tarde Marcos se encontraba en Roma como intérprete de Pedro y, un poco después, como escritor de su evangelio.
Los cuatro evangelistas son representados con formas alegóricas de tetramorfos:2 3El hombre o un ángel se asocia a Mateo, ya que su Evangelio comienza haciendo un repaso a la genealogía de Cristo, el Hijo del Hombre;El león se identifica con Marcos, porque su Evangelio comienza hablando de Juan el Bautista, «Voz que clama en el desierto», dicha voz sería como la del león;El toro se relaciona a Lucas, ya que su Evangelio comienza hablando del sacrificio que hizo Zacarías, padre de Juan el Bautista, a Dios;El águila simboliza la figura de Juan.4 5 El águila se considera el «pájaro solar», imagen del fuego, de la altitud, de la profundidad y de la luz; es el ave que posee una vista penetrante, comparable al «ojo que todo lo ve», capaz de elevarse por encima de las nubes y de mirar fijamente el sol, por lo que simboliza todo estado trascendente, la potencia más elevada, la contemplación, el genio y el heroismo.5 Es el símbolo de la ascensión espiritual, que la mantiene elevada en las alturas. El Evangelio de Juan, al que Clemente de Alejandría llamó «evangelio espiritual»,6 es el más profundo, simbólico, contemplativo y teológico de los cuatro y,6 en tal sentido, el que se eleva sobre los demás. El de Juan es el único evangelio no sinóptico.
Marcos fue un judío nacido en Jerusalén, hijo de la viuda belemita María, discípula de Juan bautista y de Jesús y comprometida con sus movimientos político religiosos. De alta posición en la sociedad belemita, dueña de una casa grande y del huerto y jardín llamado Getsemaní.
En uno de los aposentos de su casa, Jesús con sus discípulos celebraron la última cena y fueron luego al huerto de Getsemaní, Jesús a orar a escondidas, mientras sus discípulos dormían. Esta casa sirvió para reuniones y ocultamiento de algunos apóstoles después de la muerte de Jesús.
Marcos fue el joven con el cántaro de agua que indicó a los dos discípulos de Jesús, venidos de Betania, el aposento para la celebración de la última cena. También fue el joven que seguía a Jesús cuando fue arrestado, y que huyó desnudo al perder la sábana con que cubría su cuerpo, cuando intentaron prenderlo.
Fue primo de Bernabé, una de las grandes figuras de la primitiva Iglesia. Bernabé fue un levita de Chipre, por lo que Marcos perteneció a la colonia chipriota de Jerusalén y fue levita, como su primo.
Discípulo primero de Pedro y luego de Pablo. No fue discípulo de Jesús. Marcos inició su actividad evangélica cuando con Bernabé y Pablo regresaron de Jerusalén a Antioquía llevándolo consigo.
En Chipre Bernabé y Paulo predicaron en las sinagogas, teniendo a Marcos como auxiliar o diácono, y una vez evangelizada la isla, Marcos se separó de ellos y regresó a Jerusalén. Al volver Bernabé a Jerusalén llevó de nuevo a Marcos a Chipre.
Unos diez años más tarde Marcos se encontraba en Roma como intérprete de Pedro y, un poco después, como escritor de su evangelio.
Al llegar Pablo preso le sirvió como auxiliar y de gran utilidad para el ministerio. Fue el fundador y primer obispo de la Iglesia de Alejandría, evangelizó en Egipto, estableció una escuela cristiana, y murió en Alejandría.
Probablemente murió en el año 68 de muerte natural, según una fuente, y según otra, como mártir, en Alejandría.
De Alejandría en el año 825 trasladaron sus reliquias a Venecia, ciudad que lo adoptó como patrono, erigiendo en su honor la maravillosa Basílica de San Marcos.
Coleccionó, organizó y utilizó tradiciones, parábolas, controversias, milagros, y relatos de la vida pastoral de Jesús. Es considerado tradicionalmente el autor del primer evangelio, llamado de Marcos y escrito en griego.
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